??? 現(xiàn)在，上海承接了實(shí)現(xiàn)“四個(gè)率先”、建設(shè)“四個(gè)中心”的偉大任務(wù)，即將承辦規(guī)模宏大、影響廣遠(yuǎn)的世博會(huì)，這是培育與塑造城市精神的極好契機(jī)。
“與時(shí)俱進(jìn)地培育城市精神，大力塑造海納百川、追求卓越、開(kāi)明睿智、大氣謙和的新形象，使全市人民始終保持艱苦奮斗、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)”。這是上海市第九次黨代會(huì)向全市人民發(fā)出的號(hào)召，對(duì)培育上海城市精神提出了新的要求。這段話是有機(jī)的整體，“與時(shí)俱進(jìn)”強(qiáng)調(diào)培育城市精神是個(gè)持續(xù)向前的動(dòng)態(tài)過(guò)程，海納百川、追求卓越、開(kāi)明睿智、大氣謙和、艱苦奮斗、昂揚(yáng)向上是城市精神的關(guān)鍵詞。
所謂城市精神，是指一個(gè)城市通過(guò)其市民行為方式、規(guī)章制度、文化藝術(shù)、倫理道德、城市景觀等方面體現(xiàn)出來(lái)的共同價(jià)值觀念、心理導(dǎo)向，是一個(gè)城市區(qū)別于其他城市的靈魂。
任何城市精神都是個(gè)性與共性的統(tǒng)一。一方面，城市作為人類文明的產(chǎn)物，特別是現(xiàn)代開(kāi)放性大城市，在人口構(gòu)成、居民行為方式方面，與鄉(xiāng)村相比，便呈現(xiàn)異質(zhì)性、匿名性、密集性、流動(dòng)性四大特點(diǎn)。人口來(lái)自四面八方，鄰居互不相識(shí)，居民之間空間距離近，心理距離遠(yuǎn)。異質(zhì)性帶來(lái)多元性、寬容性，匿名性帶來(lái)陌生性、疏離性，密集性帶來(lái)摩擦性，流動(dòng)性帶來(lái)靈活性。因此，與單一、保守、封閉的鄉(xiāng)村適成對(duì)照，多元、開(kāi)放、靈活成為現(xiàn)代大城市的共同精神。另一方面，作為流動(dòng)的生命集合體，每個(gè)城市都因地理、歷史、人口、文化的不同而含有特有的神韻。上海自近代以來(lái)，就形成了海納百川、追求卓越等城市精神。
海納百川，就是高度開(kāi)放，氣魄宏大，兼收并蓄。1949年以前，上海居民中85％來(lái)自全國(guó)各個(gè)省區(qū)，另有大量外國(guó)僑民，最多時(shí)超過(guò)15萬(wàn)。從1990年以后，上海又放寬了移民尺度。至于文化方面，近代上海對(duì)國(guó)內(nèi)各地文化、外國(guó)文化都勇于吸收，融會(huì)貫通，最后形成上海文化。近代上海一直在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)的創(chuàng)新潮流，在法制建設(shè)、城市規(guī)劃、城市管理、科學(xué)技術(shù)、文化建設(shè)等方面，都緊追世界潮流，獨(dú)步一時(shí)。
城市精神既有繼承性，也有變異性。城市精神就實(shí)現(xiàn)狀態(tài)而言，可分已然與應(yīng)然兩種。培育與塑造城市精神，是已然與應(yīng)然的統(tǒng)一，亦即現(xiàn)實(shí)與理想的統(tǒng)一。所以，城市精神具有鮮明的時(shí)代性與可塑性。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)征程中，黨中央要求上海實(shí)現(xiàn)“四個(gè)率先”，就是要上海以與時(shí)俱進(jìn)的精神追求卓越，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、提高自主創(chuàng)新能力、推進(jìn)改革開(kāi)放、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)方面走在前列。
城市精神的培育與塑造，有常態(tài)與非常態(tài)之分。常態(tài)的教育，諸如公德意識(shí)灌輸，七不規(guī)定，公車讓座，遇事排隊(duì)，那是春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。而遇到突發(fā)事件，或重大活動(dòng)，時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，城市精神最容易凸顯與升華。上海承接了實(shí)現(xiàn)“四個(gè)率先”、建設(shè)“四個(gè)中心”的偉大任務(wù)，即將承辦規(guī)模宏大、影響廣遠(yuǎn)的世博會(huì)，這是培育與塑造城市精神的極好契機(jī)。這些偉大任務(wù)與重大活動(dòng)，將上海與全國(guó)、上海與其他城市、上海與世界緊密地聯(lián)系在一起，將上海人推到萬(wàn)眾矚目的境地，這就特別需要倡導(dǎo)開(kāi)明睿智、大氣謙和、艱苦奮斗、昂揚(yáng)向上。
來(lái)源:文匯報(bào)
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