上海地下無礦藏,地上無特產(chǎn),既非軍事要塞,也非行政中心,在近代一百多年間,由一普通海濱縣城,二十來萬人口,一躍而成中國最大都市,五百多萬人口,考其原因,主要有三,一是中西聯(lián)系加強(qiáng)、全球漸趨一體的天時,二是襟江帶海、腹地廣闊的地利,三是五方雜處、近悅遠(yuǎn)來的人和。近代上海人口的85%來自全國各地,特別是蘇、浙、皖、粵、閩等地,還有數(shù)以萬計的外國人。那時的上海是全國的上海,那時的上海人是全國的上海人。來了,住下,有份活干,就是上海人,不適應(yīng),走了,就不是上海人,不需要戶口登記。山不辭壤土故能成其高,海不擇細(xì)流故能成其大。世人每以“上海灘”稱上海,一個“灘”字,生動地體現(xiàn)了上海沒有門檻、氣度恢弘的特點。
??? 開放導(dǎo)致多元,多元激發(fā)競爭,競爭孕育創(chuàng)新,創(chuàng)新培育卓越,于是,大上海變成多元文化展示館,各色人才比武場,文化創(chuàng)新實驗室,優(yōu)勝劣汰大篩子。大氣成就了大器。近代各地人對上海的貶義評價中,冒險家樂園、帝國主義侵略橋頭堡、紙醉金迷、道德淪喪等所在都有,但沒有“小氣”一說。
??? “小氣”之說醞釀于上世紀(jì)六七十年代,盛行于八十年代。
??? 新中國成立以后,由于多種因素的綜合作用,高度開放的上海,變成了相對封閉的上海;以第三產(chǎn)業(yè)為主的上海,變成以第二產(chǎn)業(yè)為主的上海;充分市場化的上海,變成了高度計劃化的上海,特別是1958年戶籍制度的實行,遷出容易遷入極難,上海人口趨于固定化。國家實行“全國支援上海、上海支援全國”政策,看上去是對等的,互相支持,但是,全國支援上海的是煤、電、原材料、農(nóng)副產(chǎn)品,低附加值,上海支援全國的是輕紡產(chǎn)品、高技術(shù)產(chǎn)品,高附加值,一塊春雷牌手表、一輛永久牌自行車,可以換一大車農(nóng)副產(chǎn)品。與此同時,上海對全國發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),以全國1/1500的土地,1/100的人口,提供了1/10的工業(yè)產(chǎn)值,1/6的財政收入,而地方財政支出僅占全國的1/60。這既催發(fā)了上海人服務(wù)全國的大局意識,也強(qiáng)化了上海人高人一等的優(yōu)越意識。流行很廣的“寧要浦西一張床,不要浦東一間房”,實質(zhì)是寧要城里一張床,不要鄉(xiāng)下一間房,寧要上海一張床,不要外地一間房。
??? 上海戶口被附加了很高的價值,上海產(chǎn)品與優(yōu)質(zhì)、精致、洋氣聯(lián)系在一起,上海人身份與聰明、能干、奉獻(xiàn)聯(lián)系在一起。內(nèi)地人出差來滬,通常要帶一長串購物單,或為己用,或留送人,從服裝、皮鞋、手表到糖果、餅干,無所不有。以移民人口為主體的上海人,與內(nèi)地、鄉(xiāng)村聯(lián)系密切,在內(nèi)地、鄉(xiāng)下的親友相對多些,來客相對頻繁。與此不相適應(yīng)的是,上海市政建設(shè)與改造嚴(yán)重滯后,環(huán)境嚴(yán)重污染,交通極端擁擠,住房極度緊張,上海人待客條件極差?？投嗳菀咨?SPAN lang=EN-US>,頻繁容易冷淡,那些出生在上海的第二代第三代移民,對父祖輩的親友聯(lián)系更少,更易冷淡。
??? 良好的素質(zhì),突出的貢獻(xiàn),過高的期望,逼仄的環(huán)境,收入之有限,待客之難周,這幾條湊在一起,上海人于是獲得了小氣、驕傲等評價,內(nèi)地人對上海人的感覺,由熱而冷而怨。
??? 這一情況,在八十年代達(dá)到高峰。九十年代以后,上海駛上改革開放快車道,人口入滬的閘門又逐漸開啟,城市活力大為增強(qiáng)?，F(xiàn)在,如果按照實際情況而不是按照戶籍意義,上海人口中已有三分之一為新上海人。但是,新上海人中以文化程度低者為多,其鄉(xiāng)民特征仍較明顯,尚未養(yǎng)成城市生活的種種習(xí)慣,更未取得與老上海人在就業(yè)、入學(xué)、福利等方面的同等待遇,新老上海人之間有形無形鴻溝客觀存在,其相容性滿意度自然較低。
??? 此外,上海人對上海與移民祖籍地認(rèn)同的雙重性,在一定程度上消解了對上海人聲譽(yù)的維護(hù)力,放大了上海人小氣、難相處的形象。大多數(shù)上海人都存在雙重認(rèn)同,當(dāng)上海作為正面形象時,他承認(rèn)是上海人,當(dāng)上海作為負(fù)面形象時,他位置一挪,變成蘇州人、寧波人、潮州人。君不見20世紀(jì)30年代,京派文人發(fā)起對海派批評時,海派文人沒有一個自稱海派的。因為,落實到一個個具體的文化人,他就位置一挪,成為寓居在上海的紹興人、香山人。魯迅長期生活在上海,他也不認(rèn)為自己是上海人。余秋雨在《上海人》中說到過這種現(xiàn)象。很多上海人都有這樣的經(jīng)歷,外地人對上海人的最好評價是:“你真不像上海人!”說者坦然誠然,聽者欣然悅?cè)?。這么一來,上海人也加入了批評上海人的行列。上海成了沒有主人的城市。這種對整體否定、個體肯定、且得到被評論者認(rèn)可的情況,是移民社會常有的現(xiàn)象。當(dāng)然,這種人口結(jié)構(gòu)、社會心理也帶來另外一個結(jié)果,就是上海社會形成了特有的自我反思、自我批評的機(jī)制,使得上海城市更經(jīng)得起批評,更有韌性,可以在一陣又一陣的批評聲中,在“有則改之,無則加勉”健康狀態(tài)中,一身輕松地可持續(xù)發(fā)展。海納百川,有容乃大,其中也包括虛心地接受來自各個方面的批評聲音。有此機(jī)制,所謂的“小氣”也就化為謙和儒雅的“大氣”了。
??? (熊月之江蘇省淮陰縣(今淮安市)人,上海社會科學(xué)院副院長兼歷史所所長、研究員,復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)
??? 來源：《解放日報》，
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