一個(gè)大國(guó)不僅需要雄厚的硬實(shí)力作后盾，而且還需要擁有強(qiáng)大的軟實(shí)力。中國(guó)選擇的是和平發(fā)展的全新之路，這就意味著，在不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的同時(shí)，也要不斷提高軟實(shí)力，使軟實(shí)力與硬實(shí)力之間保持平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展。在過去近30年改革開放的偉大實(shí)踐中，中國(guó)走的是一條追趕式的發(fā)展之路，因而不可避免地一度陷入對(duì)GDP的崇拜之中。事實(shí)證明，這種追趕式的發(fā)展不是科學(xué)的發(fā)展，也不是以人為本的發(fā)展。馬克思主義經(jīng)典作家明確指出，發(fā)展的最終目標(biāo)應(yīng)該是人的全面發(fā)展。因此，提高硬實(shí)力發(fā)展的質(zhì)量，必須以提高軟實(shí)力為先決條件。自黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書記的黨中央不僅提出了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，而且黨的十七大報(bào)告中更明確指出，要不斷提高國(guó)家的文化軟實(shí)力。甚至完全可以說(shuō)，只有文化的復(fù)興，才能真正體現(xiàn)中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)的復(fù)興。
文化資源大國(guó)今日如何？
從1978年改革開放開始一直到上個(gè)世紀(jì)末，中國(guó)主要是著力發(fā)展硬力量。這是由當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情所決定的。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，人均GDP不到200美元，如果按照世界銀行人均美天消費(fèi)不到1美元就算絕對(duì)貧困為標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)的赤貧人口數(shù)在1981年是6.34億，到2001年減少到2.1億。即使按照中國(guó)年收入低于637人民幣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)計(jì)算貧困人口，根據(jù)國(guó)務(wù)院扶貧辦的統(tǒng)計(jì)，1978年，中國(guó)尚未解決溫飽的貧困人口也有2.5億人。在當(dāng)時(shí)的情形下，中國(guó)沒有資格來(lái)談軟實(shí)力建設(shè)，不得不把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中心來(lái)抓。但是，經(jīng)過近30年的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)以后，中國(guó)硬實(shí)力特別是經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到空前提升。在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，中國(guó)已經(jīng)到了不能不談建設(shè)軟實(shí)力的時(shí)候了。這是因?yàn)?，硬?shí)力僅僅是中國(guó)走向現(xiàn)代化的物質(zhì)條件，并不是現(xiàn)代化本身，而軟實(shí)力才是人的素質(zhì)的核心，是體現(xiàn)以人為本的國(guó)力要素構(gòu)成。當(dāng)硬實(shí)力達(dá)到一定程度時(shí)，硬實(shí)力對(duì)國(guó)家的發(fā)展就不再具有決定性的作用，這時(shí)，在國(guó)家發(fā)展中起決定作用的將是社會(huì)的和諧、制度的完善、文化的發(fā)展等軟實(shí)力。也就是說(shuō)，當(dāng)硬實(shí)力發(fā)展到一定程度時(shí)，軟實(shí)力將是決定國(guó)家發(fā)展的主要因素。
中國(guó)無(wú)疑是一個(gè)文化資源大國(guó)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚、博大精深的中華文化，不僅是中華民族共有的精神家園，而且也同樣滋潤(rùn)了世界其他民族，也是世界其他民族的精神養(yǎng)料。但是，文化資源大國(guó)并不天然就是文化軟實(shí)力大國(guó)。資源要成為實(shí)力，還需要有一個(gè)轉(zhuǎn)化過程和國(guó)家的轉(zhuǎn)化能力。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)缺乏的恰恰就是把資源變成實(shí)力的能力。這其中的原因是多方方面的。
從國(guó)家政策層面來(lái)看，中國(guó)自晚清以來(lái)畢竟經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的封閉。封閉使中國(guó)對(duì)外部世界了解甚少，當(dāng)西方列強(qiáng)經(jīng)過文藝復(fù)興、工業(yè)革命之后走上富強(qiáng)之路時(shí)，泱泱大國(guó)還沉睡在“中央大國(guó)”的美夢(mèng)之中。即使在西方列強(qiáng)打開中國(guó)大門之后，中國(guó)對(duì)西方的認(rèn)識(shí)也如隔霧看花，對(duì)西方文明的認(rèn)識(shí)朦朧中仍帶有不屑一顧之感。新中國(guó)建國(guó)后的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，國(guó)家同樣因種種原因而處于封閉之中。結(jié)果，中國(guó)與新科技革命失之交臂，而且國(guó)內(nèi)政治運(yùn)動(dòng)也導(dǎo)致國(guó)家的能力建設(shè)長(zhǎng)期被忽視。
從民族心理來(lái)看，博大精深的文化資源既是民族的精神寶庫(kù)，但弄不好也會(huì)成為民族的精神包袱。而恰恰在這一方面，中華民族面對(duì)著巨大文化資源也不可避免地形成了文化夜郎主義心理，既不思上進(jìn)、不善于創(chuàng)新，也唯我獨(dú)尊，不愿成為“拿來(lái)主義”者，而永遠(yuǎn)做一個(gè)“送去主義”者。就像古絲綢筑路一樣，駝峰馬鞍永遠(yuǎn)把一個(gè)個(gè)東方古老的傳說(shuō)從東方載到西方，并在西方播撒東方文明的種子。后來(lái)，當(dāng)西方列強(qiáng)強(qiáng)行“送來(lái)”之時(shí)，歐風(fēng)美雨也沒有把中國(guó)社會(huì)的腐朽和中華民族的文化夜郎主義洗刷一新，相反，在歐風(fēng)美雨的滌蕩之下，文化夜郎主義變態(tài)的程度進(jìn)一步加深——對(duì)外部文化的嚴(yán)重拒斥。
上述兩個(gè)方面的原因的合力作用，其結(jié)果是是中國(guó)軟實(shí)力存在著嚴(yán)重的缺陷：文化資源大國(guó)卻是文化軟實(shí)力小國(guó)，這宛如一個(gè)虛肥的膀子加上嚴(yán)重缺鈣。
軟實(shí)力大國(guó)如何可能？
當(dāng)前，有不少西方學(xué)者對(duì)中國(guó)軟實(shí)力評(píng)價(jià)比較高，認(rèn)為中國(guó)軟實(shí)力資源非常豐富，3000多年來(lái)，中國(guó)的耀眼光芒吸引著商人、使節(jié)、學(xué)者和教徒紛紛前來(lái)尋求財(cái)富、權(quán)力、教誨和靈感，改革開放更進(jìn)一步激發(fā)了世界各國(guó)對(duì)中國(guó)文化的影響，中國(guó)正在用自己的文化向其領(lǐng)國(guó)乃至整個(gè)世界展開一場(chǎng)“魅力攻勢(shì)”，甚或者說(shuō)是向世界打出了一張非常重要的“軟實(shí)力牌”。美國(guó)學(xué)者喬舒亞·柯蘭奇克在最近出版的《魅力攻勢(shì)——中國(guó)的軟實(shí)力是如何改變世界的？》一書中，更是系統(tǒng)地梳理了中國(guó)軟實(shí)力如何在亞洲及整個(gè)世界崛起的歷程及其影響。但是，中國(guó)自己應(yīng)該有自己的看法，不能被西方學(xué)者“捧殺”。實(shí)際上，冷靜地看，當(dāng)今中國(guó)軟實(shí)力仍然呈現(xiàn)出量小質(zhì)低的特點(diǎn)。很顯然，盡管中國(guó)是一個(gè)文化資源大國(guó)，但在世界文化貿(mào)易中，中國(guó)存在著嚴(yán)重的“文化貿(mào)易赤字”。這就是說(shuō)，中國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力處于較弱較低的態(tài)勢(shì)。同樣，中國(guó)教育是一個(gè)教育資源大國(guó)，但也是教育弱國(guó)，在教育貿(mào)易中，中國(guó)每年也存在著高達(dá)20億美元的教育逆差。僅此就足以表明，中國(guó)軟實(shí)力的嚴(yán)重缺陷。
那么，中國(guó)能否成為軟實(shí)力大國(guó)呢？回答是肯定的。首先，當(dāng)前中國(guó)成為軟實(shí)力大國(guó)已經(jīng)擁有了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。特別是經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng)，從經(jīng)濟(jì)總量來(lái)看，按照現(xiàn)行市場(chǎng)匯率計(jì)算，中國(guó)GDP總量已經(jīng)上升為世界第三位，僅次于美國(guó)、日本、德國(guó)。據(jù)國(guó)際貨幣基金組織按購(gòu)買力平價(jià)（PPP）計(jì)算，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量2006年首次超過20萬(wàn)億人民幣，列美國(guó)和歐盟之后，居世界第三位。數(shù)據(jù)表明中國(guó)至少已經(jīng)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)。這就為建設(shè)中國(guó)軟實(shí)力把中國(guó)建設(shè)成為軟實(shí)力大國(guó)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。
其次，建設(shè)中國(guó)強(qiáng)大的軟實(shí)力恰逢時(shí)機(jī)。和平發(fā)展是世界的主旋律，在這種時(shí)代條件下，盡管世界仍然不穩(wěn)定，國(guó)際熱點(diǎn)還存在、局部地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)也時(shí)有發(fā)生，但國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)主要是非軍事領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，而主要是集中在創(chuàng)新能力上的競(jìng)爭(zhēng)。一國(guó)的創(chuàng)新能力必須依賴于以文化為主要內(nèi)容的軟實(shí)力的發(fā)展。因此，中國(guó)完全能夠抓住這次機(jī)會(huì)，通過弘揚(yáng)中華民族文化，同時(shí)又善于吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，來(lái)達(dá)到增強(qiáng)中華文化的世界影響力。
再次，中國(guó)執(zhí)政黨和政府推行了積極的文化發(fā)展政策和具體的措施，為增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力提供了可靠的政策保證。中國(guó)共產(chǎn)黨的十六大以來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視文化設(shè)施建設(shè)，不斷加大投入，建設(shè)各類文化設(shè)施。全國(guó)共完成基建投資153.7億元，比上一個(gè)五年增加了49.5億元，增長(zhǎng)47.5%，年均增長(zhǎng)10.8%。全國(guó)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得了突破性進(jìn)展，大中型文化設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目顯著增加。其中，國(guó)家重點(diǎn)文化設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目總建筑面積62.18萬(wàn)平方米，概算總投資90.71億元，已完成投資47.69億元。全國(guó)一大批文化設(shè)施紛紛上馬建設(shè)，形成新中國(guó)成立以來(lái)文化設(shè)施建設(shè)新的高潮。自“十五”以來(lái)，中國(guó)以更開放的姿態(tài)開始了與外國(guó)互設(shè)文化中心的工作，海外文化設(shè)施建設(shè)速度明顯加快。目前，我國(guó)已與10多個(gè)國(guó)家簽訂了互設(shè)文化中心的備忘錄或確定了意向，并陸續(xù)建設(shè)了埃及、馬耳他、韓國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等國(guó)家的中國(guó)文化中心，已建成或正在建設(shè)的海外文化設(shè)施包括法國(guó)巴黎中國(guó)文化中心、柏林中國(guó)文化中心、韓國(guó)中國(guó)文化中心、泰國(guó)曼谷中國(guó)文化中心、毛里求斯中國(guó)文化中心等10個(gè)，總建筑面積達(dá)近
軟實(shí)力建設(shè)何以任重道遠(yuǎn)？
但是，應(yīng)該看到，中國(guó)要成為軟實(shí)力大國(guó)不能一蹴而就，軟實(shí)力建設(shè)任重道遠(yuǎn)。這既有中國(guó)內(nèi)部諸因素的制約，也有外部力量的制衡。
從中國(guó)內(nèi)部來(lái)看，一是制度創(chuàng)新特別是文化發(fā)展的制度創(chuàng)新嚴(yán)重不足。制度創(chuàng)新本身就是軟實(shí)力發(fā)展的重要內(nèi)容，而文化發(fā)展則直接需要制度創(chuàng)新，以解放文化生產(chǎn)力。文化的發(fā)展更依賴于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此，制度創(chuàng)新必須確保文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要實(shí)現(xiàn)從知識(shí)資源向知識(shí)資本轉(zhuǎn)化，從GDP增長(zhǎng)向生活質(zhì)量的轉(zhuǎn)變，從經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)型。然而，這些轉(zhuǎn)化、轉(zhuǎn)變和轉(zhuǎn)型都與中國(guó)社會(huì)整體轉(zhuǎn)型一樣，是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過程。二是中國(guó)內(nèi)部社會(huì)結(jié)構(gòu)的失衡導(dǎo)致文化資源分布不平衡。社會(huì)結(jié)構(gòu)失衡集中表現(xiàn)為利益結(jié)構(gòu)失衡，經(jīng)濟(jì)利益上的兩極分化現(xiàn)象比較明顯；同時(shí)，又由于制度建設(shè)和文化觀念等軟實(shí)力要素的不足，使一小部分人群過多地掌握了社會(huì)資源和市場(chǎng)資源，并進(jìn)而過多地占據(jù)了軟實(shí)力資源。如果改革發(fā)展總體效益包括軟實(shí)力效益的共享程度下降，可能導(dǎo)致社會(huì)的認(rèn)同感和凝聚力的削弱。而平衡這種社會(huì)結(jié)構(gòu)也需要進(jìn)行長(zhǎng)期努力。三是民主政治發(fā)展還有待進(jìn)一步完善。民主政治不完善的一個(gè)重要表現(xiàn)是，政治權(quán)力不僅仍然或多或少地參與經(jīng)濟(jì)利益分配，而且同樣也參與文化資源的分配，這就使得原本就不平衡的文化資源分布格局在權(quán)力的干預(yù)下不平衡程度進(jìn)一步加深。而同樣的理由，民主政治建設(shè)也是一個(gè)漫長(zhǎng)且漸進(jìn)的過程。
從外部因素來(lái)看，一是西方大國(guó)因?qū)χ袊?guó)存在著固有的意識(shí)形態(tài)偏見，不僅認(rèn)為中國(guó)硬實(shí)力的崛起會(huì)陷入歷史上西方大國(guó)崛起的“周期率”，會(huì)對(duì)既有大國(guó)構(gòu)成挑戰(zhàn)和威脅，而且也認(rèn)為中國(guó)加強(qiáng)軟實(shí)力建設(shè)也是為了挑戰(zhàn)既有大國(guó)的目的，因而必然要威脅世界的穩(wěn)定。二是由于這種意識(shí)形態(tài)的偏見，西方大國(guó)對(duì)中國(guó)無(wú)疑存在著嚴(yán)重的“信任赤字”。在信任不足的前提下，無(wú)論中國(guó)對(duì)外宣稱走和平發(fā)展道路，還是中國(guó)在世界各地所從事的關(guān)于中國(guó)文化的各種推廣活動(dòng)，都被渲染為各種版本的“中國(guó)威脅論”。三是由于前面兩種原因而導(dǎo)致西方大國(guó)強(qiáng)烈要求中國(guó)在國(guó)際上要成為“負(fù)責(zé)任的利益攸關(guān)方”，并進(jìn)而提出所謂的“中國(guó)責(zé)任論”。盡管這種提法對(duì)中國(guó)的認(rèn)知有相當(dāng)大的積極意義，與歷史相比也有很大的進(jìn)步，但包括一些西方學(xué)者也毫不否認(rèn)，西方提出的“中國(guó)責(zé)任論”，往往是根據(jù)西方大國(guó)的利益來(lái)定位“中國(guó)責(zé)任”的。其目的不僅是要掌控中國(guó)的崛起，更是要遏制中國(guó)的崛起，包括中國(guó)硬實(shí)力的崛起和軟實(shí)力的崛起。也就是說(shuō)，中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中所面對(duì)的復(fù)雜矛盾，也決定了中國(guó)軟實(shí)力建設(shè)之路任重道遠(yuǎn)。
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