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(學(xué)習(xí)十七大報告專輯)童世駿:偉大事業(yè)的精神基礎(chǔ)

日期:2007/10/23|點擊:216

??? 中國特色社會主義的偉大事業(yè)不僅需要訴諸頭腦的理論指導(dǎo),而且需要訴諸心靈的精神激勵。十七大開幕式的第一項議程是向已故老一輩無產(chǎn)階級革命家默哀,在隨后的中央委員會報告中,胡錦濤同志深情回顧、高度評價了毛澤東、鄧小平和江澤民為核心的三代領(lǐng)導(dǎo)集體對改革開放事業(yè)的偉大貢獻(xiàn),并且在報告即將結(jié)束的時候莊嚴(yán)地表示:

??? “我們黨自誕生之日起就勇敢擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造幸福生活、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,為了完成這個歷史使命,一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼,無數(shù)革命先烈獻(xiàn)出了寶貴生命。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人必須繼續(xù)承擔(dān)好這個歷史使命?!?/FONT>

??? 這些都表明,當(dāng)代中國共產(chǎn)黨不僅有一個全面而深刻的理論體系作為指導(dǎo),而且有一個偉大而光榮的精神傳統(tǒng)作為激勵。

??? 這使我想起黨的七大,想起毛澤東同志在黨的七大期間和七大前后的一些言論。在很大程度上,黨的十七大是對從黨的七大開始的一個重要傳統(tǒng)的繼承發(fā)揚。

??? 七大召開前,1944年的95,普通戰(zhàn)士張思德同志在陜北安塞石峽峪燒炭時因炭窯崩塌而犧牲。3天之后,在毛澤東的提議下,召開了張思德同志的追悼會。921,延安《解放日報》發(fā)表了毛澤東在追悼會上的講話,那就是著名的“為人民服務(wù)”。在這篇講演最后,毛澤東提出了一個產(chǎn)生長遠(yuǎn)影響的建議:“今后我們的隊伍里,不管死了誰,不管是炊事員,是戰(zhàn)士,只要他是做過一些有益的工作的,我們都要給他送葬,開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了,開個追悼會。用這樣的方法,寄托我們的哀思,使整個人民團(tuán)結(jié)起來?!?/FONT>

??? 通過寄托哀思而加強團(tuán)結(jié),這是一個非常深刻的思想。團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵是找到把“來自五湖四?!钡娜藗兡燮饋淼募~帶,找到整個人民共有的精神家園。我們不僅是一個活著的人們所構(gòu)成的集體的一員,我們還是由不同世代的人們所構(gòu)成的大共同體的一員。我們受惠于前輩,我們也對后輩承擔(dān)著責(zé)任。想到這一點,我們有了更加深厚的歸屬感,更加深切的責(zé)任感。把我們的事業(yè)與這樣一種家園情懷、責(zé)任意識聯(lián)系起來,我們的事業(yè)中哪怕最普通的一員,也會感到更加親切,更加自豪,更加愿意放棄自己的一己私利。

??? 張思德的追悼會開過不到兩個月,毛澤東在19441115為延安《解放日報》“鄒韜奮先生逝世紀(jì)念特刊”題詞:“熱愛人民,真誠地為人民服務(wù),鞠躬盡瘁,死而后已,這就是鄒韜奮先生的精神,這就是他之所以感動人的地方?!?/FONT>

??? 1945年4月24,黨的七大開幕后第二天,毛澤東向大會作題為“論聯(lián)合政府”的政治報告。在報告結(jié)尾處,毛澤東說道:“成千成萬的先烈,為著人民的利益,在我們的前頭英勇地犧牲了,讓我們高舉起他們的旗幟,踏著他們的血跡前進(jìn)吧!”

??? 1945年6月11,毛澤東在七大致閉幕詞,其中的一部分內(nèi)容后來以“愚公移山”為題發(fā)表,在那里毛澤東號召全黨動員全中國人民一起奮斗,推倒帝國主義和封建主義兩座大山,并且以愚公感動上帝移走擋住他家出路的兩座山的故事,說明:“我們一定要堅持下去,一定要不斷地工作,我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人,就是全中國的人民大眾?!泵珴蓶|是堅定的無神論者,但在這里他用了“上帝”這個比喻來形容人民大眾,意味深長。

??? 1945年6月17,參加七大的代表和延安人民的代表聯(lián)合舉行了一個大規(guī)模的“中國革命死難烈士追悼大會”,毛澤東主祭,朱德、劉少奇、周恩來和民主人士邢肇棠陪祭。毛澤東在追悼會上作了一個長篇演說。毛澤東在這個演說中回顧了中國人民反對帝國主義和封建主義的斗爭歷史,然后他說:“我們今天開大會,我們是有信心的。烈士們是已經(jīng)離開我們了,他們的責(zé)任交給了我們,我們要完成這個責(zé)任?!?/SPAN>

??? 今天,在新的歷史起點上更好更快地發(fā)展,我們也要有這樣一種深切的責(zé)任意識,一種與“歷史意識”相聯(lián)系的“責(zé)任意識”。確切地說,這是一種與“時代精神”和“未來理想”密切聯(lián)系的“歷史意識”。胡錦濤同志報告中號召我們要“不斷創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的業(yè)績”。實踐的功過成敗要由人民來評判,歷史說到底也如劉少奇同志所說由人民來寫的,因此,經(jīng)得起實踐檢驗、經(jīng)得起歷史檢驗,實際上也就是經(jīng)得起人民檢驗。但這里所說的“人民”并不僅僅指與我們有特殊關(guān)系的人民,也不僅僅是這一代的人民,而是一個由我們的無數(shù)前輩和無數(shù)后代所組成的共同體。把自己融入這樣一個生生不息,綿延不絕的“大我”之中,我們考慮問題就有了較高的境界,我們的日常生活就有了較豐富的意義,我們在各自崗位上的工作就有了強勁而持久的動力。

??? 戰(zhàn)爭年代,毛澤東說“要奮斗就會有犧牲”。在和平年代,我們基本上不再需要把犧牲生命作為奮斗的代價。但是,正如胡錦濤同志所說,“要奮斗就會有困難有風(fēng)險”。面對當(dāng)今世界正在發(fā)生的廣泛而深刻的變化,面對當(dāng)代中國正在發(fā)生的廣泛而深刻的變革,“我們一定要居安思危、增強憂患意識,始終保持對馬克思主義、對中國特色社會主義、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅定信念”。這種憂患意識和堅定信念,就是中國特色社會主義偉大事業(yè)的精神基礎(chǔ)。在這樣一種精神基礎(chǔ)之上,黨的七大之后短短四年,中國人民革命就取得根本勝利。我們相信,在這樣一種精神基礎(chǔ)之上,十七大以后的黨中央也會領(lǐng)導(dǎo)全黨、全國人民的精神力量在2020年實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的偉大目標(biāo)。

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