改革開放30多年，是中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的黃金時期，也是各種社會思潮爭先涌動的全新時代。學(xué)者馬立誠認(rèn)為，除了和馬克思主義一脈相承的鄧小平理論這一主流意識形態(tài)之外，影響較大的思潮還有：左派思潮、新左派思潮、自由主義思潮、民主社會主義思潮、民族主義思潮、新儒家思潮、民粹主義思潮等。

“社會意識”是對“社會存在”的反映。中國目前正處于新舊迅捷更迭、內(nèi)外快速接軌的社會轉(zhuǎn)型期，這些思潮正是應(yīng)時代需求而生。它們基于不同的理論資源，從不同人群的關(guān)切點出發(fā)，對中國的改革進(jìn)程、社會問題的解決等提出了觀點迥異乃至針鋒相對的判斷。

思想界的百家爭鳴，各類思潮之間的理性交鋒與碰撞，無疑有利于問題的發(fā)現(xiàn)和解決，從而推動國家的進(jìn)步和成長。但是，我們也要認(rèn)識到，各類思潮并非盡善盡美，均有其視野盲區(qū)和理論缺陷，這就需要充分發(fā)揮主流意識形態(tài)對它們的統(tǒng)合功能。

對于中國來說，以務(wù)實的求真精神、活學(xué)活用的態(tài)度，配合以中庸的傳統(tǒng)智慧，將各派思想之精華納入中國特色社會主義理論的大旗下，進(jìn)而實現(xiàn)在多元基礎(chǔ)上的政治社會文化整合，是當(dāng)前急迫的時代命題。