長三角：區(qū)域一體化發(fā)展走向縱深

　　本報記者　田 林

科技讓我們飛升還是在制造牢籠？

　　上海交通大學(xué)中國法與社會研究院院長　季衛(wèi)東

2020年中國經(jīng)濟六大展望

　　北京大學(xué)光華管理學(xué)院　劉 俏/院長　顏 色/副教授

從《規(guī)劃綱要》看對長三角發(fā)展的新要求

　　南京大學(xué)長江產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究院研究員　陳 柳

中國社科界要構(gòu)建“學(xué)術(shù)一帶一路”

　　杭州師范大學(xué)當代中國話語研究院教授　施 旭

自覺探索和踐行社會主義市場精神

　　安徽財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授　王 程

“和合論”是方法論，更是生存哲學(xué)

　　中國人民大學(xué)文學(xué)院教授　王 昕

商標侵權(quán)判定當回歸立法宗旨

　　吉林大學(xué)司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心　梁九業(yè)

加強應(yīng)對新型商標侵權(quán)挑戰(zhàn)

　　同濟大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院　胡  靖

生命儒學(xué)：現(xiàn)代新儒學(xué)的一種新向度

“存有三態(tài)論”：生命儒學(xué)的哲學(xué)建構(gòu)

　　山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心特聘教授　林安梧

生命儒學(xué)不能被簡單稱為儒家生命哲學(xué)

　　山東社會科學(xué)院國際儒學(xué)研究與交流中心副研究員　劉云超

生命儒學(xué)具備強大的解釋力

　　山東社會科學(xué)院國際儒學(xué)研究與交流中心主任　涂可國

重視儒家生命哲學(xué)的內(nèi)在邏輯

　　山東社會科學(xué)院國際儒學(xué)研究與交流中心博士　楊 冬

新對話主義：將儒家思想擴展到西方知識界

　　美國加州州立科技大學(xué)哲學(xué)系教授　丁子江

從真實的“物品”到現(xiàn)實的“展示”

　　南開大學(xué)文學(xué)院博士生　宋厚鵬

背著十字架創(chuàng)作的文人畫

　　中山大學(xué)中文系講師　宋石磊

過去十年與科技相關(guān)的十大傾向

　　趙紀萍　編譯

《高等教育紀事報》：高等教育未推動社會流動

　　毛心怡　編譯

《經(jīng)濟學(xué)家》：日本人改革姓名書寫習(xí)慣的背后

　　李丹蕾　編譯

生活政治，如何是好？

　　華東師范大學(xué)　劉梁劍

“食貨”：從小歷史理解大歷史

　　河南工學(xué)院　王文劍

流風(fēng)余韻仍在傳承中

　　北京大學(xué)　張頤武

探索提煉時代發(fā)展的邏輯

　　上海市哲學(xué)學(xué)會　李家珉

“張元濟本身就是一本大書”

　　本報記者　方 程

（摘編：蔡 霞）1690