“中國共產(chǎn)黨如何以堅定、崇高的理想信念,來激勵中國人民為更好的未來而奮斗”,是清華大學(xué)“一帶一路”研究院研究員、來自巴基斯坦的明竺最想了解的一個“中國問題”。前段時間,她與36位外籍青年代表作為“國際青年領(lǐng)袖對話”項目外籍青年代表,給習(xí)近平主席寫信,祝賀中國共產(chǎn)黨百年華誕?!皼]有想到習(xí)主席會給我們回信,這讓大家喜出望外?!痹谧蛱扉_幕的第九屆世界中國學(xué)論壇上,明竺的發(fā)言引發(fā)了現(xiàn)場與會者的共鳴。
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。在論壇開幕式及全體大會上,幾乎每一位發(fā)言者都對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國所取得的歷史性成就予以關(guān)注與肯定。同時,中國的現(xiàn)代化道路、中國“十四五”規(guī)劃和構(gòu)建新發(fā)展格局,以及中華文明的魅力與人類命運共同體理念的全球共識等也成為當(dāng)天發(fā)言的焦點。
讀懂中國首先要讀懂中國共產(chǎn)黨
中國社會科學(xué)院副院長王靈桂表示,世界中國學(xué)從未像今天這樣成為國際顯學(xué)。為什么會這樣?“一個初心和使命矢志不移、凝聚人民意志在現(xiàn)代化道路上砥礪前行的政黨,一個國內(nèi)生產(chǎn)總值超過全球總量17%的偉大國家,一個人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬美元的龐大市場,一個對世界經(jīng)濟增長貢獻(xiàn)率長期超過30%的充滿活力的經(jīng)濟體,自然而然會成為世界各國關(guān)注和研究的重點?!?/p>
在本屆論壇上,共有3位學(xué)者獲頒世界中國學(xué)貢獻(xiàn)獎。在他們身上有一個共同點,就是長期致力于對中國歷史文化的研究,在增進(jìn)世界對中國的了解,加深中外學(xué)術(shù)交流等方面作出了巨大貢獻(xiàn)。英國劍橋大學(xué)榮休教授魯惟一幾乎就是中國共產(chǎn)黨的“同齡人”,明年即將迎來百歲生日的他在談及獲獎時,念念不忘的仍然是東西方學(xué)者的合作交流。
讀懂中國首先要讀懂中國共產(chǎn)黨。中國外文局局長杜占元認(rèn)為,讀懂百年大黨,需要在一以貫之的執(zhí)政理念中探究治國之道。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起,就始終堅持人民至上、以民為本的執(zhí)政理念,這既與中華文明史上歷代先賢所推崇的“重民”“安民”等民本思想一脈相承,也是對“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的馬克思主義唯物史觀的自覺踐行。今天,中國共產(chǎn)黨將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫在自己的旗幟上,這一思想吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的治理智慧,堅持把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以人民至上作為價值追求,呈現(xiàn)出當(dāng)代中國馬克思主義的鮮明特色。
中國賦予“現(xiàn)代化”新的內(nèi)涵
“中國賦予了‘現(xiàn)代化’新的內(nèi)涵,為我們樹立了榜樣,而西方傳統(tǒng)意義上的現(xiàn)代化因無法應(yīng)對當(dāng)代挑戰(zhàn),已使全世界停滯良久。”塞爾維亞前總統(tǒng)鮑里斯·塔迪奇在視頻演講中指出,中國正在重新定義“現(xiàn)代化”。盡管“現(xiàn)代化”這一理論、愿景和實踐起源于西方,但他認(rèn)為,變革已經(jīng)到來,它將通過中國的意識形態(tài)與實踐而重生、轉(zhuǎn)型。
推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,需要搭上數(shù)字經(jīng)濟的快車。中國國際經(jīng)濟交流中心常務(wù)副理事長、執(zhí)行局主任張曉強表示,中國的5G、大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)在近幾年取得重大進(jìn)展,疫情使交通運輸?shù)刃袠I(yè)受到打擊,遠(yuǎn)程醫(yī)療、信息服務(wù)等逆勢上升?!皬闹袊倏词澜纾梢哉f人類社會正進(jìn)入以數(shù)字化生產(chǎn)為主要標(biāo)志的全新歷史階段?!彼J(rèn)為,數(shù)字化轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為各國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的戰(zhàn)略抉擇,在中國這個人口最多的巨大市場,產(chǎn)業(yè)升級、消費升級的需求很大,前景極為光明。
一句“中國毫無疑問將很快躋身高收入國家”,讓新加坡國立大學(xué)東亞研究所所長郝福滿成為全場的一大焦點。郝福滿認(rèn)為,中國定下了未來15年實現(xiàn)GDP翻一番的宏偉目標(biāo),而這需要顯著的總體增長做支撐。“不出意外的話,中國將在未來10年內(nèi)繼續(xù)保持5%左右的增長速度?!币獙崿F(xiàn)這一目標(biāo),中國有兩個抓手:一個是“雙循環(huán)”,中國將在更大程度上依賴內(nèi)需、更多依賴國內(nèi)供應(yīng)鏈,更重要的是將更多依賴本土創(chuàng)新或自主創(chuàng)新。另一個抓手是共同繁榮,促進(jìn)更多的人共享發(fā)展成果。
加強文明之間的交流互鑒
多元文明的交流互鑒是構(gòu)建人類命運共同體的人文基礎(chǔ)。中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明,也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。
在聯(lián)合國教科文組織駐華代表夏澤翰看來,文化在可持續(xù)發(fā)展中扮演賦能與驅(qū)動的雙重角色。毋庸置疑,中國對世界文化、自然等遺產(chǎn)的貢獻(xiàn)是卓越的。中國有42個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目、34個世界生物圈保護(hù)區(qū)和41個世界地質(zhì)公園。此外,中國還有14座創(chuàng)意城市。這些意義深遠(yuǎn)且利于可持續(xù)發(fā)展的行動,為保護(hù)中國的世界遺產(chǎn)及其文化和生物多樣性作出了貢獻(xiàn)。
針對世界如何看待中國,復(fù)旦大學(xué)中國研究院院長張維為發(fā)出呼吁:希望美國的學(xué)者、西方的學(xué)者包括媒體能夠?qū)嵤虑笫堑乜粗袊?,借鑒一些中國的成功經(jīng)驗。“西方媒體和智庫要有點勇氣,告訴大家一個基本的知識,那就是絕大多數(shù)中國人對自己國家選擇的道路是滿意的,絕大多數(shù)中國人認(rèn)為中國共產(chǎn)黨是非常積極的正面力量?!蓖瑫r,他強調(diào)要用中國人自己的眼光、基于中國自己的經(jīng)驗來研究中國,中國要建立對自己的主流敘事,也逐步建立對世界的主流敘事。
來源:上觀新聞2021-10-19作者:王珍 夏斌 楊瑛