9月22日上午，宗教研究所黨支部舉行學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第四卷主題黨日活動，支部全體黨員及所內(nèi)民主黨派人士、群眾一同參與學(xué)習(xí)，交流體會。會議由宗教所黨支部書記、所長晏可佳主持，邀請中國馬克思主義研究所所長黃凱鋒研究員作題為“中國式現(xiàn)代化的內(nèi)生性——學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第四卷”的專題輔導(dǎo)報(bào)告。

黃凱鋒首先介紹了《習(xí)近平談治國理政》第四卷的主要內(nèi)容，指出第四卷總結(jié)了過去的成功經(jīng)驗(yàn)、引領(lǐng)了未來的奮斗目標(biāo)。其中，習(xí)近平總書記“七一”重要講話、十九屆五中全會、十九屆六中全會、“7·26”重要講話等系列重要講話中進(jìn)一步提煉和概括了中國式現(xiàn)代化的深刻內(nèi)涵與本質(zhì)特征，體現(xiàn)出對中國式現(xiàn)代化認(rèn)識的遞進(jìn)。

隨后，黃凱鋒以“現(xiàn)代化”與“內(nèi)生性”為核心概念，分別從“后發(fā)”“外生”歷史合理性及其局限、中國式現(xiàn)代化發(fā)生發(fā)展的內(nèi)在邏輯及其特征、未來內(nèi)生性因素的強(qiáng)化和內(nèi)生性理論的成熟等三方面深入講解。她總結(jié)指出，對中國式現(xiàn)代化的研究還需理論界、學(xué)術(shù)界在知識生產(chǎn)上的創(chuàng)新，不僅要對世界各國現(xiàn)代化路徑多樣性作出理論論證，對現(xiàn)代中國的歷史敘事作出更加合理的建構(gòu)，而且要對中國發(fā)展各個階段的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作出更為全面系統(tǒng)的理論提煉，使中國式現(xiàn)代化理論實(shí)現(xiàn)政治性和學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一。

晏可佳在總結(jié)發(fā)言中表示，黃凱峰所長的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)報(bào)告把現(xiàn)代化理論與中國實(shí)踐相結(jié)合，幫助在座同志更好地理解習(xí)近平總書記重要講話精神。結(jié)合宗教研究所的工作實(shí)際，晏可佳強(qiáng)調(diào)，在習(xí)近平總書記發(fā)表“7·26”重要講話之后不久，中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議在京召開，習(xí)近平總書記又進(jìn)一步闡明了新時代統(tǒng)戰(zhàn)工作一系列重大理論和實(shí)踐問題。黃凱鋒提出的“復(fù)合性理論敘事”為深化統(tǒng)戰(zhàn)研究和民族宗教研究提供了新的理論視角，如何寫好中國化的文章、講好中國化的故事應(yīng)當(dāng)成為宗教研究所每一位科研人員在下一階段工作中需要深入思考的重要問題。