論文題目：宗教的“發(fā)明”與楊慶堃宗教類(lèi)型概念的困境

摘要：楊慶堃在半個(gè)世紀(jì)前的類(lèi)型學(xué)研究，把中國(guó)的神圣信仰及其實(shí)踐納入到近代宗教概念的范疇中。楊氏英文術(shù)語(yǔ)diffused religion和institutional religion深受瓦哈、帕森斯的啟發(fā)，但其秉持近代形成的實(shí)體性宗教觀，將瓦哈與帕森斯概念中對(duì)社會(huì)關(guān)系特征的強(qiáng)調(diào)，轉(zhuǎn)化為宗教類(lèi)型的區(qū)分，由此導(dǎo)致了解釋與理解的困難。對(duì)楊慶堃宗教類(lèi)型術(shù)語(yǔ)的深入剖析，除了厘清各種誤讀，深化對(duì)中國(guó)宗教的認(rèn)知外，更要以此為起點(diǎn)展開(kāi)對(duì)實(shí)體性“宗教”概念本身的反思。

關(guān)鍵詞：楊慶堃、瓦哈、帕森斯、實(shí)體性、宗教概念

來(lái)源：《宗教學(xué)研究》，2025年第4期

作者：黃海波，上海社會(huì)科學(xué)院宗教研究所